Nihilisme et philosophie de la vie
Une étrange connivence dans l'oeuvre de Michel Henry
Editie 1
Une philosophie de la vie est-elle possible? Cette question ne tarde jamais à surgir à la lecture de Michel Henry. Personne n'a manqué de la soulever, pas même Henry. Pour autant, les commentateurs n'en font pas grand cas, surtout depuis qu'il y aurait... Lees verder
La philosophie de Michel Henry doit constamment faire face à un paradoxe, elle se présente comme une philosophie de la vie tout en considérant que, en ce qui concerne la vie, « la philosophie vient toujours trop tard ». Henry est le premier à reconnaître à ce sujet des « difficultés extraordinaires » mais, bien qu'elles questionnent l’essence même de son projet philosophique, ces difficultés sont simplement esquivées ou le moment d’y répondre remis à plus tard; « si toutefois il y a une réponse », comme il semble parfois lui-même en douter.
À partir d’une relecture systématique de son oeuvre, l’étude proposée ici révèle pourtant que le seul respect des prescriptions de la philosophie henrienne impose une réponse, une réponse dont Henry était conscient mais qu’il a préféré ne jamais assumer. La présentation de cette réponse suffira à dire pourquoi.
Docteur en philosophie de l’Université de Namur, Hugues Dusausoit mène ses recherches sur la critique de la représentation dans la philosophie contemporaine, et notamment dans la phénoménologie de Michel Henry.
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- Uitgever
- Presses universitaires de Namur
- Auteur
- Hugues Dusausoit,
- Collectie
- Philosophie
- Taal
- Frans
- Ondersteunende website
- Publisher’s website for a specified work
- BISAC Subject Heading
- PHI000000 PHILOSOPHY
- Onix Audience Codes
- 06 Professional and scholarly
- CLIL (2013)
- 3126 Philosophie
- Voor het eerst gepubliceerd
- 2016
Livre broché
- Publicatie datum
- 01 mei 1997
- Omvang
- Aantal pagina's hoofdinhoud : 88
- Code
- 07771266199714
- Formaat
- 11 x 17,8 cm
- Gewicht
- 461 grammes
- Aanbevolen verkoopprijs
- 10,00 €
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
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Inhoud
INTRODUCTION GENERALE 15
I. L’OBJECTIF DE LA THESE : REPARLER DE DEVELOPPEMENT DANS LES CONTEXTES NORD 17
II. A PROPOS DE LA METHODE 19
2.1. Recours à l’imagination et relecture politique des théories
2.2. Le « genre » pour nourrir nos hypothèses
2.3. Un questionnement croisé Nord/Sud
III. LA CONSTRUCTION PROGRESSIVE D’UN POINT DE VUE CRITIQUE SUR LE DEVELOPPEMENT 23
3.1. Un mouvement de déconstruction‐reconstruction
3.2. Des « choix » explicités
IV. PLAN ET DEROULEMENT DE LA THESE 26
PARTIE I
GENRE ET DEVELOPPEMENT : RESSOURCES CRITIQUES 29
CHAPITRE 1 ELEMENTS DE BILAN DE LA PENSEE NON‐CONVENTIONNELLE SUR LE DEVELOPPEMENT 33
INTRODUCTION 33
I. LES CONFLITS AUTOUR DE LA DEFINTION DU DEVELOPPEMENT 34
1.1. La modernisation comme objectif de développement
1.2. La modernisation économique
1.3. La définition conventionnelle contestée
II. LE DEVELOPPEMENT : UN PROJET IDEOLOGIQUE 45
2.1. Le rapport hiérarchique entre Nord et Sud traduit dans les mots
2.2. La généralisation d’une expérience particulière
2.3. Crise du développement et crise de la pensée sur le développement
III. REINSCRIRE LA DIVERSITE DANS LA DEFINITION DU DEVELOPPEMENT 52
3.1. Des systèmes économiques multiples
3.2. Des principes économiques multiples
3.3. La cohésion sociale au coeur de l’histoire des sociétés
CONCLUSIONS 66
CHAPITRE 2 LA MODERNISATION A L’EPREUVE DES FEMINISMES AU NORD 69
INTRODUCTION 69
I. LA PENSEE FEMINISTE OCCIDENTALE : UNE REPRESENTATION ALTERNATIVE DE LA MODERNITE 71
1.1. « Femmes » : un nouvel objet d’étude en histoire
1.2. Sociologie et histoire convergent vers l’analyse des rapports entre les sexes
1.3. Un aperçu des féminismes
1.4. Le « genre » : un outil féministe efficace mais ambigu
1.5. L’importance des luttes sociales dans l’élaboration d’une pensée féministe
II. QUELQUES APPORTS PARTICULIERS DU FEMINISME A LA CRITIQUE DE LA MODERNITE 100
2.1. La formulation d’une théorie de la domination
2.2. L’épistémologie féministe comme déconstruction du point de vue dominant
2.3. La déconstruction du point de vue Nord à l’intérieur du féminisme
2.4. La reconstruction d’un féminisme critique de la modernité est‐elle possible au Nord ?
CONCLUSIONS 120
CHAPITRE 3 VERS LA CONSTRUCTION PROGRESSIVE D’UN POINT DE VUE FEMINISTE CROISE NORD/SUD 123
INTRODUCTION 123
I. UN FEMINISME INSTITUTIONNALISE AU SEIN DES ORGANISATIONS INTERNATIONALES 124
1.1. Les femmes et l’ONU
1.2. Le rôle des ONG de femmes aux Nations Unies
1.3. La question des femmes dans les institutions issues de Bretton Woods
II. LA REPRESENTATION DES FEMMES DANS LES ECRITS SUR LE DEVELOPPEMENT 134
2.1. La représentation des femmes dans les écrits coloniaux et post‐coloniaux
2.2. Les femmes dans l’approche modernisatrice avant 1970
2.3. La complexification du sujet « Femmes »
2.4. L’impact des féminismes du Sud et du post‐modernisme
III. DE L’APPROCHE WID A L’APPROCHE GENRE ET DEVELOPPEMENT (OU GENDER ANALYSIS IN DEVELOPMENT) 142
3.1. Le rôle des femmes dans le développement
3.2. Women in Development (WID)
3.3. Vision des féminismes radicaux et des féminismes du Sud sur le développement
3.4. Gender Analysis of Development (GAD)
IV. DEPASSER L’APPROCHE MODERNISATRICE DE LA SITUATION DES FEMMES DANS DES CONTEXTES SUD 158
4.1. « Local feminism » : la reconnaissance de luttes enracinées dans des territoires de vie
4.2. Le questionnement du standard féministe occidental
4.3. La critique de la frontière entre production et reproduction
4.4. Un féminisme porteur d’une intégration « population, territoire et développement »
CONCLUSIONS 174
PARTIE II VERS UNE REINVENTION DU DEVELOPPEMENT AU NORD 177
CHAPITRE 4 LE CARE DANS LES ETATS‐PROVIDENCE 181
INTRODUCTION 181
I. LA PROTECTION SOCIALE AU COEUR DES ETATS‐PROVIDENCE 181
1.1. Les Etats‐Providence : une réponse aux risques liés à la marchandisation
1.2. Les trois régimes d’Etats‐Providence
II. LES FEMMES DANS LES ETATS‐PROVIDENCE 184
2.1. Les activités domestiques : un travail invisible et gratuit
2.2. Le travail domestique comme entrave à l’émancipation des femmes
2.3. Le « privé est politique »
2.4. Les Etats‐Providence sous la critique féministe : démarchandisation et défamilialisation
III. L’ETAT‐PROVIDENCE BELGE : UNE DEMARCHANDISATION REPOSANT SUR LES INITIATIVES LOCALES OU LES FEMMMES JOUENT UN ROLE IMPORTANT 194
3.1. L’origine associative de l’Etat‐Providence belge
3.2. Des initiatives plus larges tentant d’améliorer le milieu de vie
IV. CARE ET ETAT‐PROVIDENCE 201
4.1. Le rôle des femmes dans le care
4.2. L’enjeu de la distinction entre soin formel et soin informel
4.3. Une vision étendue de la réponse aux besoins de sécurité et d’existence
CONCLUSIONS 207