Se former à l'Islam en France
Radioscopie du champ des instituts islamiques privés
Première édition
Depuis plus de deux décennies, la question de l'islam occupe une place de choix dans le débat politique et médiatique français, notamment autour de la formation des cadres musulmans devenue une des préoccupations majeures des politiques publiques. Lire la suite
Ce livre explore les dynamiques complexes de la formation privée à l'islam dans l'hexagone. À travers l'analyse pluridisciplinaire des structures de formation, des contenus pédagogiques et des trajectoires des apprenants, les auteurs dévoilent les défis et les opportunités de cette offre exposée aux tensions sociétales et aux enjeux sécuritaires. L’ouvrage s’appuie sur des enquêtes de terrain menées de Lille à Marseille, en passant par Paris, Lyon ou encore Strasbourg. Dressant un état des lieux inédit de l’offre de formation à l’islam, l’étude inclut aussi bien des instituts physiques, des programmes en ligne, que des cercles d’études. Ce livre restitue les logiques socio-historiques sous-jacentes à l’émergence de ces structures et examine les relations entre les entrepreneurs pédagogiques et les synergies en oeuvre, offrant une typologie heuristique de la diversité des offres de formation en fonction de leurs objectifs, ancrages doctrinaux et formes organisationnelles. Il aborde les enjeux d’un marché de la formation islamique en France, marqué par l’action publique et les attentes sophistiquées des apprenants, ainsi que les stratégies d’implantation géographique et marketing déployées par les acteurs pour atteindre leurs publics-cibles. Il a été question d’analyser les modalités de certification, les contenus pédagogiques et les supports didactiques utilisés, tout en mettant en lumière les grandes tendances et les innovations didactiques au sein de l’offre de formation. Plus encore, le présent ouvrage questionne la possibilité de se former à l’islam, au xxie siècle, exclusivement par une offre francophone et permet de comprendre jusqu’où cette stratégie peut mener les apprenants.
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Spécifications
- Éditeur
- Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles
- Coordination éditoriale de
- Sophie Bava, Farid El Asri, Younes Johan Van Praet, Manuella Pinelli,
- Collection
- Travaux et Recherches
- Langue
- français
- Catégorie (éditeur)
- Religion et morale > Islam
- Catégorie (éditeur)
- Sciences économiques et sociales > Sciences de la population et du développement
- Catégorie (éditeur)
- Sciences économiques et sociales > Sciences politiques et sociales
- Catégorie (éditeur)
- Sciences économiques et sociales
- BISAC Subject Heading
- REL000000 RELIGION > SOC000000 SOCIAL SCIENCE
- BIC subject category (UK)
- G Reference, information & interdisciplinary subjects > J Society & social sciences
- CLIL (Version 2013-2019 )
- 3801 OUVRAGES DE DOCUMENTATION > 3345 RELIGION > 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES
- Date de première publication du titre
- 01 octobre 2025
Livre broché
- Details de produit
- 1
- Date de publication
- 10 janvier 2025
- ISBN-13
- 9782802805359
- Ampleur
- Nombre absolu de pages : 140
- Code interne
- 107814
- Format
- 15,5 x 23 cm
- Prix
- 19,50 €
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
- Details de produit
- 1
- Date de publication
- 01 octobre 2025
- ISBN-13
- 9782802805366
- Ampleur
- Nombre absolu de pages : 140
- Code interne
- 107814PDF
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
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Sommaire
Introduction
Partie 1. Les dynamiques mouvementées de la formation
1. Diachronie et géographie de la formation islamique privée en France
1.1. Temporalité des tendances en métropole française
1.2. Spatialité religieuse de la formation privée à l'islam en France
2. La typologie des structures en mouvement
2.1. Paysage des formations traditionnelles
2.2. Confrérisme à tendance traditionnelle
2.3. À propos dudit « académisme »
2.4. Focus sur du traditionnel « universitarisé »
2.5. Du Coran comme spécialisation
2.6. Tendance du coaching religieux et spirituel
3. Interactions et synergies sur le terrain de la formation
3.1. Relations entre les structures
Pôle 1 : L’institut Asharite
Pôle 2 : L’institut Maziri
Pôle 3 : L’institut al-Ghazali
Pôle 4 : L’IESH
Pôle 5 : L’IMED
Pôle 6 : La Madrassah
3.2. Essor, héritage, contraste et concurrence du « traditionnel »
Partie 2. Le marché de la formation islamique en France
1. Positionnement des instituts privés face au contexte public
1.1. Statut juridique des instituts : l’association loi de 1901
1.2. Initiatives publiques dans la formation islamique
1.2.1. L’historique de l’intérêt public pour la formation islamique
1.2.2. Les innovations publiques
1.2.3. La difficulté des liens avec les acteurs de terrain et l’islam « du bas »
2. Positionnement des instituts sur le marché de la formation islamique
2.1. Géographie des instituts parisiens
2.2. Analyse comparative des stratégies marketing et commerciales
3. Trajectoires d’apprenants au gré du marché de la formation islamique
3.1. Qu’est-ce qu’un cadre religieux musulman ?
3.2. Questions de genre dans la formation à l’islam
3.3. Diversité des profils d’apprenants
3.4. Poids du numérique sur les parcours d’apprenants
3.5. Qu’est-ce qu’une « bonne formation » selon les apprenants ?
Partie 3. La centralité de la francophonie
1. Cursus, certification et disciplines
1.1. Enseignement du Fiqh et ses disciplines connexes
1.2. Étude de sources islamiques fondamentales
1.3. Didactique de la langue arabe : une compétence nécessaire ?
1.4. Quelle place aux sciences humaines et sociales ?
2. Innovations didactiques sur fond de traditionalisme
3. Bilan : entre ruptures et continuités
Conclusion
Trois décennies cruciales et profondément évolutives
Heurs et malheurs des parcours d’apprenants à l’heure du numérique
Focus sur le succès de la formation « traditionnelle »
Feuilleter les manuels de la formation
Mirage des débouchés ?
Conclure hors des sentiers battus
Bibliographie
Glossaire
Liste des acronymes
Annexes