Les Mousses suédoises de Swartz (1799)

Elle souligne certes ce qui, de cette pensée, échappe aux contingences du lieu et du temps de sa naissance et de son mûrissement, et ce qui, en elle, nous nourrit encore aujourd'hui. Elle n’en néglige pas pour autant de situer Spinoza dans une histoire complexe, parfois ambiguë, toujours riche. Le «système» spinoziste est une chose. L’atelier de cette pensée-là en
est une autre. C’est dans cet atelier que Pina Totaro nous fait entrer. Par quatre portes distinctes: exégèse, vérité, Christ, politique. Je dis quatre portes distinctes, mais qui toutes quatre nous ramènent au coeur d’un spinozisme vivant, en travail, audacieux et fertile.