L'enjeu essentiel, pour les sociétés humaines, est d’assurer leur reconduction, en dépit de l’aléa des destins individuels et des événements historiques. Read More
Des continuités sont ainsi opérées dans le temps (connexions entre passé, présent et à venir) pour la transmission des valeurs à partir desquelles chaque communauté établit son ordre et les règles qui y
président. Des continuités sont aussi réalisées dans l'espace, qui est plié aux perceptions et aux logiques sociales, à leurs principes, à leurs effets.
L’ancestralité apparaît alors comme un moyen quasi universel mobilisé pour organiser tout ou partie de ces continuités. Les ethnographies relatives aux différentes sociétés humaines montrent que les défunts sont conçus très différemment selon les cultures, que tous ne sont pas traités également
ni ne revêtent la même importance. La question à laquelle les auteurs de cet ouvrage cherchent une réponse est donc moins « qu’est-ce qu’un ancêtre ? » que « quand, et comment, la relation aux ancêtres est-elle importante, signifiante et, donc, opératoire ? »
Sophie Chave‑Dartoen est maître de conférences (HDR) en anthropologie sociale à l’université de Bordeaux et membre de l’UMR 5319 Passages. Elle travaille sur la société de l’Île Wallis (Polynésie occidentale), particulièrement sur l’organisation sociale, le système rituel et les circulations cérémonielles.
Dernièrement, elle s’est intéressée aux formes de catégorisation, aux systèmes sémiotiques et aux théories locales de l’action.
Stéphanie Rolland‑Traina est maître de conférences en anthropologie sociale à l’université de Bordeaux et chercheur à l’UMR 5319 Passages. Ses travaux portent sur la vie quotidienne et, plus particulièrement, sur les recompositions identitaires dans l’espace ex-yougoslave à la suite des successives transitions politiques et étatiques.
Préambule
Sophie Chave-Dartoen & Stéphanie Rolland-Traina
Introduction
Sophie Chave-Dartoen & Stéphanie Rolland-Traina
Modalités de l'ancestralité, distinctions sociales, reconduction de la société
et du cosmos
Sophie Chave-Dartoen
Penser l'ancestralité, l'ethnique et le national en anthropologie sociale
Stéphanie Rolland-Traina
Temporalité et spatialité dans une société socio-cosmique. La fabrication
des ancêtres à Paimboa (Nouvelle-Calédonie)
Dominik Bretteville
Le sol et la dette. La place des ancêtres dans l'organisation sociale
à Thnaot Chum (Cambodge)
Steven Prigent
Principe de vie et ordre socio‑cosmique. Le façonnement des ancêtres
à Wallis
Sophie Chave-Dartoen
La place des maternels dans la Chine patrilinéaire. Enquête dans
un village du Jiangxi (Chine du Sud-Est)
Catherine Capdeville-Zeng
De la source du savoir initiatique au « temps de la douleur ». La position
médiatrice des ancêtres-tigres dans l’initiation rituelle martiale penca
à Banten (Indonésie)
Gabriel Facal
"The old people": façonnement des ancêtres et questionnements sur
le devenir aborigène à Palm Island (Australie)
Lise Garond
Entre patrie et terre des ancêtres. Questions identitaires et mémorielles
des Grecs de Mariupol en Ukraine et en Grèce
Kira Kaurinkoski
« Nos ancêtres les bogomiles ». Les usages politiques de l’ancestralité
dans les recompositions identitaires en Bosnie‑Herzégovine
Stéphanie Rolland-Traina
Index
Présentation des auteurs
Table des illustrations