Le genre du forum, à travers ses formes primitives que sont les listes et groupes de discussions électroniques, structure la réinvention d'une communication savante dans l’univers technique des réseaux numériques. Read More
En retour, les discussions en forum révèlent les logiques sociales des pratiques du savoir de la fin du deuxième millénaire. Réinvestissant le long héritage de l'échange savant depuis le projet moderne des Lumières, ces outils de communication manifestent une réflexivité explicite entre technè et épistémè. Instruments de la science en train d’être discutée, ils témoignent d’un contexte où l’ingénierie des sciences et les technologies intellectuelles deviennent des valeurs centrales dans une économie de la connaissance. Ils offrent ainsi un éclairage anthropologique, sociologique, politique, voire géopolitique sur la manière dont le champ scientifique envisage et structure sa communication informelle et publique, témoignant de son rapport à la société, à l’intérieur, aux marges et à l’extérieur de l’espace du professionnel savant. Ce faisant, le forum est autant une forme du savoir réticulaire – qui prend la forme logicielle et sociale d’un réseau – qu’un lieu de savoir qui sédimente et identifie des objets et pratiques du savoir en environnement numérique.
Camille Paloque-Bergès, docteure en Sciences de l’information et de la communication, étudie l’histoire technique, sociale et culturelle des réseaux informatiques. Elle est actuellement ingénieure de recherche au laboratoire HT2S du CNAM, et membre associée au pôle « Trajectoires numériques » à l’Institut des sciences de la communication du CNRS.
- Nota introduttiva, di Beatrice Barbalato.....................................................................p. 7
Un lavoro di archeologia umana: l'interpretazione dei residui
discorsivi di graffiti e di lettere p. 9
- Un caso de fragmentación discorsiva: los graffiti de Camposancos,
di Ángel Rodríguez Gallardo e di David R. Sousa Fernández.............................. p. 11
- Testimonianze di soldati in trincea tra fiumi di parole e silenzi.
Il diario del tenente Flavio Gioia (1915): dalla bella vita alla bella morte,
di Fabio Caffarena……………………………………………………………...... p. 31
- Tra pubblico e privato. Note autobiografiche nelle scritture di repertorio.
Alcuni esempi di atti del 1600,1700 e 1800, di Alfonso Rainone......................... p. 47
- Il 'non detto’ nella diplomazia illuministica: lettere inedite dall’Italia di
Jan Chrystian Kamsetzer a Marcello Bacciarelli del 1781,
di Anna Tylusinska-Kowalska…………………………………………………... p. 61
- Il non detto nelle memorie di Silvio Pellico, di Valentina Murtas......................... p. 73
Memoria, drammaturgia, autofinzione p. 81
- La teatralizzazione della memoria. L’io narrante di Ascanio Celestini:
il non dire fra memoria affettiva e memoria intellettiva, di Beatrice Barbalato... p. 83
- Tra romanzo e autobiografia: narratore e autore (si) confondono,
di Elisabetta Santoro…………………………………………………………….. p. 97
La lingua tagliata, la lingua mancata p. 109
- A interpretação do ilegível e do ininteligível na edição da correspondência
privada, di Ana Rita Guilherme, Mariana Gomes e di Leonor Tavares............... p. 111
- Tra il dire e il non dire – Implicito ed espressività nelle lettere di
una missione cattolica in Germania, di Giulia Pelillo……………….......................p..121
- I silenzi dell’autobiografia italoamericana, di Ilaria Serra……........................... p. 133
Gli interstizi testuali e il lavoro dell’interprete p. 145
- Le travail de lecture des groupes de lecteurs des archives belges du
patrimoine autobiographique, di Francine Meurice………………………….... p. 147
- «Mon frère François, il habitait à Ménilmontant», di Marie-Ange Patrizio…... p. 161