Pour caractériser les formes de la sculpture ancienne et ainsi procéder à leur analyse, il est indispensable de disposer d'un vocabulaire adéquat. Or, il n'existe à ce jour aucun ouvrage de ce type, ni en français ni dans d'autres langues. Voilà l’objectif de ce manuel qui rassemble tout le vocabulaire des formes de la sculpture figurative sous forme de planches illustrées et légendées. L’analyse est organisée à partir de l’attitude corporelle (station, posture et gestuelle), puis de l’anatomie (formes du corps et pilosité) et enfin du drapé. De nombreux exemples de variantes de ces formes anatomiques sont rassemblés dans des « nuanciers de formes » afin d’illustrer la diversité des situations que l’on peut rencontrer dans le monde de la sculpture. Indirectement, cet ouvrage constitue aussi une histoire de la sculpture ancienne, de l’Antiquité à Rodin.
Le public cible est autant le public scolaire des cours d’histoire de l’art, que le grand public amateur d’art désireux de regarder avec acuité et délectation les sculptures.
Cet ouvrage constitue le premier tome d’un projet qui en comprend deux ; le second sera dédié à l’interprétation des formes dans le contexte matériel, technique et esthétique de l’histoire de l’art.
Table des matières
Jean LECLERCQ et Jorge MORALES, La laïcité, un universalisme
singulier. Introduction.................................................................. 5-9
Catherine KINTZLER, Le dispositif laïque et son champ
philosophique ........................................................................... 11-34
Brigitte VAN WYMEERSCH, La raison comme espace de liberté.
Enquête à travers l'histoire ...................................................... 35-56
Jorge MORALES, Catherine Kintzler, un esprit des Lumières au XXIe
siècle. Entre pensée musicale et pensée politique .................... 57-67
Jean-Yves PRANCHÈRE, La laïcité, principe de séparation libérale
ou principe d'unité républicaine ? ........................................... 69-92
Olivier RIAUDEL, Un christianisme sans chrétienté ?............ 93-100
Jean LECLERCQ, La laïcité comme principe effectif de la paix et de
la cohésion sociales.............................................................. 101-111