Introduction
Chapitre I. – Structure d'une tradition
I. Schismes et tradition
Le Karaïsme – Le judaïsme alexandrin – Histoire et tradition – Comparaison avec le judaïsme espagnol
II. L'écrit et l’oral, structure générale
L’écrit et le lu – Les deux Torah – Les deux sortes d’enseignement oral – Écriture et langue
III. Le postulat de la tradition juive
Point de départ et périodisation – Unité et diversité
Chapitre II. – Temps et mémoire
I. L’intemporel
II. Longue durée et temps régressif
III. Stratification et datation des œuvres
IV. Messianisme et progrès
Chapitre III. – Époque de la Bible
I. Le Pentateuque
Doctrines et préceptes : histoire de l’alliance – La confrontation du Sinaï – Les lois et les institutions de Moïse – Histoire du texte écrit
II. Les Prophètes et les Écrits (Hagiographes)
Le peuple juif sur la terre promise – Le paganisme antique – Sagesse et crainte de Dieu – La fin du judaïsme biblique
Chapitre IV. – Époque du Talmud
I. Redéfinition des axes
L’art de juger – Développement de l’instruction – Les lois instituées par les maîtres
II. Formation du corpus talmudique
L’interdiction de l’écriture – L’écriture de la Michna – Les baraïtot ou excédents de la Michna – La Gemara – Le Midrash
III. La voie du Talmud
Halakha et agada – Prophètes et sages – L’argumentation talmudique
Chapitre V. – Époque des exégètes
I. Textualité et transmission de la halakha à l’époque médiévale
Place de la Gemara et rôle du maître – Extension du texte talmudique – Dérive de la transmission – Le Michné Torah de Maïmonide
II. Évolution des interprétations et modèles nouveaux
Invention du sens littéral – La découverte de la science – Philosophie et critique de la philosophie – La Kabbale – Messianisme et 'Hassidout
III. Émiettement et synthèse de la halakha à l’époque moderne
Les synthèses de la Loi – Les voies du judaïsme ashkénaze – Loi uniforme et dispositif obligatoire
Conclusion. – Époque contemporaine
Lexique
Compléments bibliographiques