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Sommaire

Índice de mapas e figuras 

Prefácio 

Acrónimos 

Glossário 

Divisão administrativa da província do Niassa 

Introdução: ser viente em terra de vientes 

1. Antropologia, territorialização e historicidades 
1.1 Narrativas do primeiro ocupante, posse e propriedade da terra 
1.2 Debates sobre historicidade e territorialidades 
1.3 Sistemas costumeiros de posse da terra em África 

2. O encontro com Maganizo 

3. Os conhecedores da história dos Nyanja 

4. Os habitantes da água, os Nyanja 

5. A delimitação das terras comunitárias em Cóbuè 
5.1 A delimitação da comunidade de Mataka 
5.2 O papel das ONG e a criação da UMOJI 
5.3 Finding the Community 
5.4 Para que a terra seja das comunidades 

6. Lógica espacial e experiência de longo termo 
6.1 Os Nyanja como parte da University Mission for Central Africa, Diocese de Nyasaland – entre 1882 e 1940 
6.2 Os Nyanja como parte do território colonizado – cerca de 1890 a 1975
6.3 Os Nyanja como grupo étnico 

7. Ordem de chegada como princípio de hierarquia dos territórios
7.1 Mfumu Chiteji 
7.2 Mfumu Mtaya 
7.3 As raízes dos makholo como identidade 

8. Chiwelewele cho tchelatchela – renegociar a comunidade 
8.1 O retorno ao Estado 
8.2 Território e hierarquias dos chefes tradicionais 
8.3 Respeito 
8.4 Desfecho do caso Minofo 

9. Pa Mtengo wa mai: Lugar, pertença e posse da terra 
9.1 O primeiro a chegar 
9.2 Muji como unidade social e de residência 

10. Khamu: Casa como lugar de cultivo da mandioca

11. Vicinalidades 
11.1 Filhos do muji e unidades de residência 

12. Conclusão: propriedade da terra como lugar de disputas
12.1 Comunidade como reificação de um Estado bifurcado 
12.2 Relações de propriedade enquanto vivência no território 
12.3 Território político como lugar de disputas 
12.4 Normas e práticas costumeiras como domínios da pertença 
12.5 O princípio do muji e as narrativas do primeiro ocupante na definição da pertença e posse da terra 
12.6 Para concluir 

Bibliografia 

Legislação e Documentos