La lecture du Discours Nobel, où Saint-John Perse précise que, chez le savant aussi bien que chez le poète, « l'interrogation est la même qu’ils tiennent sur un même abîme ... Lees verder
La lecture du Discours Nobel, où Saint-John Perse précise que, chez le savant aussi bien que chez le poète, « l'interrogation est la même qu’ils tiennent sur un même abîme, et seuls leurs modes d’investigation diffèrent », invite à étudier les influences que les savoirs scientifiques ont eues sur son œuvre, ainsi que l’impor-tance du bergsonisme, qui a fortement marqué le poète.
Faisant allusion à Einstein et à la physique quantique, Saint-John Perse a compris que la poésie est science tout comme la science est poésie, à tel point qu’il y a interaction entre la vérité poétique et la vérité scientifique. Si le savant se sert de l’outillage scientifique alors que le poète s’appuie sur son intuition, l’objet de leur quête reste identique.
Le présent ouvrage se propose d’analyser la manière dont les influences du bergsonisme, mais aussi le discours scientifique de l’époque ont nourri l’œuvre de Saint-John Perse, celle-ci se réclamant d’une ouverture cosmique.
Laurent Fels est docteur ès lettres et enseigne la littérature française au Grand-Duché de Luxembourg. Il est chercheur associé au laboratoire Écritures (EA3943) de l’Université de Lorraine. Ses recherches portent essentiellement sur la poésie du XXe siècle. Il est membre de l’Association des Amis de la Fondation Saint-John Perse et du Conseil d’administration de la Fondation Jean Kobs.
Avant-propos
0. Préface
0.1. Les évidences premières
0.2. Les évidences dernières
0.3. L'intelligence du sens commun
1. Introduction
1.1. Théorie et pratique du collectivisme
oligarchique
1.2. La Grande réinitialisation
1.3. Le « complot » n'aura pas lieu
2. Sommes-nous en guerre ?
2.1. Guerre civile
2.2. Guerre de l'information
2.3. Guerre contre les peuples
3. L’élitisme de caste
3.1. Caste
3.2. Classe
3.3. Élite
4. La lutte des classes
4.1. Classe comme territoire vécu
4.2. Conscience de classe
4.3. Lutte des classes
5. Le contexte crisique du « complot »
5.1. La crise globale systémique
5.2. L’espoir de la décroissance et la réinvention
du capitalisme
5.3. Le complot du complot
6. Le mécanisme totalitaire
6.1. Massification
6.2. Crise spontanée ou machinée
6.3. Instauration prophétique
7. La manipulation orwellienne
7.1. Obéissance (Milgram, 1963)
7.2. Conformisme (Asch, 1951)
7.3. Stupeur (Laborit, 1958)
8. Vices et vertus sanitaires de la
réinitialisation
8.1. Décroissance accélérée
8.2. Biopouvoir eugéniste
8.3. Transhumanisme et nazisme
9. Conclusion
9.0. La dette de Pandore
9.1. Les enseignements du sens commun
9.2. (Dés-)obéissance
9.3. Deuil, enracinement et élan
Table des matières