Sur le symbolisme

Cassirer, Whitehead et Ruyer

Ce livre se propose d'examiner trois conceptions du symbolisme dans la perspective d’une théorie de la connaissance (Cassirer), d’une cosmologie (Whitehead) et d’une métaphysique naturelle (Ruyer). Ces différentes approches conduisent à une théorie de l’expression (rapport de la connaissance à la reconnaissance) fondée sur l’isomorphisme et propose une nouvelle approche du rapport de l’homme à la nature, à la culture et aux valeurs. La philosophie symbolique qui s’en dégage remet en cause le privilège métaphysique qui fonde l’ontologie sur l’unité et l’identité tout aussi réductrices et abstraites l’une que l’autre pour promouvoir une métaphysique qui pose l’être-ensemble comme fondement du monde (Whitehead), de la vie, de la culture et de l’homme.


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Gegevens


Uitgever
Chromatika
Auteur
Xavier Verley,
Collectie
Phylopraxis
Taal
Frans
BISAC Subject Heading
PHI000000 PHILOSOPHY
Onix Audience Codes
06 Professional and scholarly
CLIL (2013)
3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES
Voor het eerst gepubliceerd
05 juli 2013

Paperback


Publicatie datum
05 juli 2013
ISBN-13
9782930517384
Omvang
Aantal pagina's hoofdinhoud : 210
Code
88123
Formaat
13,4 x 21 x 1,9 cm
Gewicht
256 grams
Aanbevolen verkoopprijs
18,00 €
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

PDF


Publicatie datum
05 juli 2013
ISBN-13
9782930517391
Omvang
Aantal pagina's hoofdinhoud : 210
Code
PDF88123
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

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Inhoud


Préface 

I. La forme symbolique : Cassirer
1.1. Mise en forme de la représentation
1.2. Les formes linguistiques
1.3. Les formes esthétiques
1.4. Les mythes et les religions

II. La référence symbolique : Whitehead
2.1. De l'inférence à la reconnaissance
2.2 De la signifiance à la référence symbolique
2.3. Tension et projection
2.4. Le symbole et sa signification : le langage
2.5. Symbolisme et civilisation
2.6. Symbolisme et expression

III. La fonction symbolique : Ruyer et Cassirer
3.1. Cosmologie, vie et mémoire
3.2. Anthropologie, conscience et cerveau
3.3. La dualité de l'homonculus et de l’homo
3.4. La fonction symbolique ou la dualité nature-culture
3.5. De l’actuel au virtuel : percevoir, lire et écrire

IV. Bilan et perspectives : cosmologie, métaphysique et anthropologie
4.1. Expression, dualisme et dualité
4.1.1. Interprétation de la négation 
4.1.2. La dualité
4.1.3. Platon, participation et expression
4.1.4. Le symbole et la métaphysique de l’expression : Aristophane et Socrate
4.2. La notion de « pars totalis » : Leibniz, Cantor et Ruyer
4.3. L’expression et la phénoménologie
4.4. L’expression par analogie 
4.4.1. Expression et ressemblance
4.4.2. Analogie et ressemblance
4.5. L’expression comme isomorphisme
4.5.1. Frege
4.5.2. Wittgenstein
4.6. La projection, la direction et le sens

V. Métaphysique de l’homme  et sciences humaines
5.1. Synthèse, conjonction-disjonction
5.2. L’homme, le langage et la culture
5.3. La culture et l’écriture

Conclusion : L’être ensemble comme fondement d’une métaphysique de l’homme