Pythagore juste et parfait

Philosophie ou ésotérisme ?

Quel est le secret de Pythagore ? On pourrait avancer que, par défi nition, s'il y a secret, il est caché et n’est pas dévoilable, ou ne sera pas dévoilé. Le vrai secret est celui dont on ne soupçonne même pas l’existence. On peut toutefois approcher tangentiellement le coeur du pythagorisme à partir d’un idéal qui a traversé les âges : Lees verder

celui qui est juste et parfait devient digne d'entrer en commerce avec les dieux et de bénéfi cier de leurs enseignements. Une double harmonie est pour ce faire requise : être juste géométriquement, et intègre moralement, c’est-à-dire, d’une part, faire preuve de droiture et d’équité, et, d’autre part, de sagesse et d’équilibre.
En conséquence, on examine ici la métaphysique numérique de Pythagore, sa religiongnostique, et sa morale ascétique.
Michel Weber est Professeur adjoint à l’Université du Saskatchewan. Il a publié une cinquantaine d’ouvrages scientifi ques, dont quinze monographies (e.g., la Petite philosophie de l’Art Royal, 2015). Il pratique la philosophie socratique au Centre Tonaki (Louvain-la-Neuve) et, occasionnellement, le chamanisme kaxinawá.


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Gegevens


Uitgever
Chromatika
Auteur
Michel Weber,
Collectie
Phylopraxis
Taal
Frans
BISAC Subject Heading
PHI000000 PHILOSOPHY
Onix Audience Codes
06 Professional and scholarly
CLIL (2013)
3365 ESOTERISME, OCCULTISME
Voor het eerst gepubliceerd
18 oktober 2018

Paperback


Publicatie datum
29 oktober 2018
ISBN-13
9782930517582
Omvang
Front matter page count : 128
Code
97840
Formaat
13,4 x 21 cm
Gewicht
164 grams
Aanbevolen verkoopprijs
15,00 €
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

PDF


Publicatie datum
29 oktober 2018
ISBN-13
9782930517599
Code
PDF97840
ONIX XML
Version 2.1, Version 3

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Inhoud


Préface 
0. Introduction 
1. Métaphysique numérique
1.1. Harmonie cosmique 
1.2. Logos 
1.3. Juste proportion
2. Religion gnostique
2.1. Le chamanisme
comme religion archétypale et première
2.2. L'âme et sa métempsychose
2.3. La pratique théurgique
3. Morale ascétique
3.1. Initiation et secrets
3.2. Abstinence et silence
3.3. Tempérance et fortitude
Conclusion 
Bibliographie