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			<TitleText>Studi d'italianistica nel mondo</TitleText>
			
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		<TitleText>Brodaglia e le pentole</TitleText>
		
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		<Subtitle>Le raccolte "solariane" di Gadda : verso uno studio della politestualità narrativa</Subtitle>
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Mathijs Duyck ha conseguito il dottorato di ricerca in letteratura italiana all'Università di Gent (2014). Ha pubblicato saggi su Gadda, Dante, Svevo, Flaubert e Swift in varie riviste internazionali.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="ita" textformat="02">&lt;p&gt;Il libro indaga i testi narrativi brevi di Carlo Emilio Gadda raccolti e pubblicati dalle "Edizioni di Solaria", cioè &lt;em&gt;La Madonna dei filosofi&lt;/em&gt; e &lt;em&gt;Il castello di Udine&lt;/em&gt;. Nati nel contesto della rivista fiorentina – vero e proprio laboratorio del racconto moderno italiano – i racconti di Gadda rispecchiano le medesime questioni che l'autore affronta nei cantieri romanzeschi e che fanno intrinsecamente parte della&lt;br /&gt;
sua riflessione sulle forme narrative.&lt;br /&gt;
Le due raccolte vengono analizzate come politesti nelle mani di un autore che procede per accumulazione e continuamente compone e scompone, ordina e scardina, in modo da poter rappresentare narrativamente la complessità del reale.&lt;/p&gt;</Text>
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sua riflessione sulle forme narrative.&lt;br /&gt;
Le due raccolte vengono analizzate come politesti nelle mani di un autore che procede per accumulazione e continuamente compone e scompone, ordina e scardina, in modo da poter rappresentare narrativamente la complessità del reale.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="ita">Il libro indaga i testi narrativi brevi di Carlo Emilio Gadda raccolti e pubblicati dalle "Edizioni di Solaria", cioè La Madonna dei filosofi e Il castello di Udine.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Premessa: Leggere Gadda nel terzo millennio 7&lt;br /&gt;
Capitolo 1: Gadda e la raccolta di narrativa breve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11&lt;br /&gt;
1. Gadda lettore e recensore di racconti e raccolte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11&lt;br /&gt;
2. Alcune (ri)considerazioni genetiche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14&lt;br /&gt;
3. Un nuovo approccio alla raccolta di narrativa breve . . . . . . . . . . . . . . . . 22&lt;br /&gt;
3.1. Il concetto di macrotesto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24&lt;br /&gt;
3.2. Verso un approccio politestuale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31&lt;br /&gt;
4. La pratica del racconto e della raccolta nelle "Edizioni di Solaria" . . . . 38&lt;br /&gt;
Capitolo 2: La Madonna dei filosofi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57&lt;br /&gt;
1. La ricerca narrativa degli anni Venti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57&lt;br /&gt;
2. L'osservatore lombardo dal teatro al cinema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61&lt;br /&gt;
2.1. Una strategia di manovre testuali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68&lt;br /&gt;
2.2. Un pomeriggio al cinema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76&lt;br /&gt;
2.3. Il dittico scorniciato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88&lt;br /&gt;
3. Le sottovesti della Madonna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90&lt;br /&gt;
3.1. Una caduta nel convenzionale? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91&lt;br /&gt;
3.2. Voci, virgole e virgolette . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96&lt;br /&gt;
3.3. Lo "scorporamento" della voce gaddiana tra narratore&lt;br /&gt;
e personaggi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101&lt;br /&gt;
3.4. Il funzionamento politestuale della “Madonna dei Filosofi” . . . . 105&lt;br /&gt;
4. Un politesto nel politesto: gli “Studi imperfetti” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108&lt;br /&gt;
4.1. Connessioni interne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110&lt;br /&gt;
4.2. Gli “Studi imperfetti” come mise en abyme dei percorsi&lt;br /&gt;
politestuali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118&lt;br /&gt;
5. L'autobiografismo nella Madonna dei filosofi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121&lt;br /&gt;
6. Impossibilità di chiusura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123&lt;br /&gt;
Capitolo 3: Il castello di Udine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127&lt;br /&gt;
1. Un macrotesto esemplare? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127&lt;br /&gt;
2. La fine è vicina: poetica e prefazione nel politesto . . . . . . . . . . . . . . . . 128&lt;br /&gt;
6 La br odegag l ia e le pentole&lt;br /&gt;
3. La faticosa marcia verso il racconto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134&lt;br /&gt;
3.1. Elogio e apologia: una doppia riflessione saggistica . . . . . . . . . . . 136&lt;br /&gt;
3.2. Silenzio e ricordo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149&lt;br /&gt;
3.3. Un’immagine-sintesi della patria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159&lt;br /&gt;
4. “Parte seconda”: tra racconto di viaggio e canto del nuovo impero . . . 163&lt;br /&gt;
4.1. Dal Tirreno al Dodecaneso: fretta e redenzione . . . . . . . . . . . . . . 164&lt;br /&gt;
4.2. Sermo, sermones? Autonomia testuale e sequenzialità . . . . . . . . . 174&lt;br /&gt;
5. Parte terza: Polemiche e pace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178&lt;br /&gt;
5.1. Musiche e gentildonne milanesi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179&lt;br /&gt;
5.2. Il carnevale del Nostro a Marino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182&lt;br /&gt;
6. Polemiche e pace nel direttissimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189&lt;br /&gt;
6.1. Guerra e polemica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194&lt;br /&gt;
6.2. Gadda contro Gadda: Il signore taciturno . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198&lt;br /&gt;
7. Polemiche politestuali: la figura di Feo Averroís . . . . . . . . . . . . . . . . . 201&lt;br /&gt;
8. Le varianti dell’edizione einaudiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212&lt;br /&gt;
9. Conclusione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220&lt;br /&gt;
Bilancio finale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225&lt;br /&gt;
Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235&lt;br /&gt;
Ringraziamenti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">La collana promuove gli studi di italianistica che pongono al centro della propria ricerca l'interazione tra metodi di analisi e approcci scientifici diversi e incoraggia la contaminazione genetica innescata da una critica transdisciplinare.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;La collana si prefigge di promuovere gli studi e gli studiosi di italianistica che pongono al centro della propria ricerca l'interazione tra metodi di analisi e approcci scientifici diversi e incoraggia la contaminazione genetica innescata da una critica transdisciplinare.&lt;br /&gt; Lo scambio tra la letteratura italiana e italofona e le letterature di altre aree linguistiche costituisce un altro perno della collana. Si accolgono inoltre ricerche sulle forme letterarie liminali, neglette, sperimentali e ibride attestatesi nella storia della cultura italiana.&lt;br /&gt; I direttori e il comitato scientifico intendono sostenere le meritorie opere prime di ricercatori emergenti.&lt;/p&gt;</Text>
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