<TitleType>01</TitleType> <TitleText>Empreintes philosophiques</TitleText>

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COM.ONIXSUITE.9782875582836 03 02 i6doc 01 SKU 90440PDF 02 2875582836 03 9782875582836 15 9782875582836 DG 002 <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Empreintes philosophiques</TitleText> B09 Jean Leclercq Leclercq, Jean Jean Leclercq B09 Nicolas Monseu Monseu, Nicolas Nicolas Monseu <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Kierkegaard et la philosophie française</TitleText> <Subtitle>Figures et réceptions</Subtitle> 01 GCOI 28001100990300 1 B16 Joaquim Hernandez-Dispaux Hernandez-Dispaux, Joaquim Joaquim Hernandez-Dispaux 2 B16 Grégori Jean Jean, Grégori Grégori Jean Grégori Jean est agrégé et docteur en philosophie de l'Université de Nice Sophia-Antipolis. Il est actuellement chercheur du Fonds de la recherche scientifique belge (FRS-FNRS) à l’Université catholique de Louvain, où il poursuit ses recherches sur l’histoire du courant phénoménologique et sur la phénoménologie contemporaine, tant dans ses enjeux proprement ontologiques que dans ses rapports avec les sciences humaines et sociales. 3 B16 Jean Leclercq Leclercq, Jean Jean Leclercq 1 01 fre 284 00 284 03 PHI000000 29 2012 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES 10 PHI018000 01 06 01 Dans quelle mesure la philosophie française du XXe siècle est-elle habitée, voire hantée par la pensée kierkegaardienne? Dans quelle mesure l'a-t-elle été dès les années 1930, certes en « découvrant l’existence » avec Husserl et Heidegger, mais aussi et simultanément avec Kierkegaard? Et dans quelle mesure l’est-elle encore, au moment même où c’est en rupture avec le paradigme « historique » de la phénoménologie qu’elle trace de nouveaux chemins de pensée? C’est à ces questions que ce recueil, réunissant des spécialistes internationaux de l’œuvre de Kierkegaard et des historiens de la philosophie française contemporaine, tente de répondre sur un mode à la fois historique et thématique, afin de montrer que, loin d’appartenir à un passé révolu, la pensée kierkegaardienne est bel et bien encore devant nous. 03 Dans quelle mesure la philosophie française du XXe siècle est-elle habitée, voire hantée par la pensée kierkegaardienne? Dans quelle mesure l'a-t-elle été dès les années 1930, certes en « découvrant l’existence » avec Husserl et Heidegger, mais aussi et simultanément avec Kierkegaard? Et dans quelle mesure l’est-elle encore, au moment même où c’est en rupture avec le paradigme « historique » de la phénoménologie qu’elle trace de nouveaux chemins de pensée? C’est à ces questions que ce recueil, réunissant des spécialistes internationaux de l’œuvre de Kierkegaard et des historiens de la philosophie française contemporaine, tente de répondre sur un mode à la fois historique et thématique, afin de montrer que, loin d’appartenir à un passé révolu, la pensée kierkegaardienne est bel et bien encore devant nous. 02 Dans quelle mesure la philosophie française du XXe siècle est-elle habitée, voire hantée par la pensée kierkegaardienne ? Loin d'appartenir à un passé révolu, la pensée kierkegaardienne est bel et bien encore devant... 04 Avant-propos 5 Première section. Lectures croisées9 Y. Meessen, Eckhart et Kierkegaard — la Percée et l'Instant11 N. Monseu, Kierkegaard et le cri de Léon Chestov 23 S. Brunfaut, Devons-nous définir le concept d'existence ? Jean Wahl avec Kierkegaard 33 H. Politis, Amour et transcendance — Lévinas en dialogue virtuel avec Kierkegaard49 J. Hernandez-Dispaux, Kierkegaard penseur de l’immanence 65 C. Perrin, L’édification de l’amour. S. Kierkegaard et J.-L. Marion 77 P. Grosos, La possibilité́ de l’impossible — Maldiney lecteur de Kierkegaard 101 S. Laoureux, « L’instant de la décision est une folie ». Derrida, lecteur de Kierkegaard 113 A. Bouaniche, « Faire le mouvement ». Deleuze lecteur de Kierkegaard 127 Deuxième section. Perspectives thématiques 153 A. Clair, Relire Kierkegaard et concevoir l’existence 155 J. Colette, Kierkegaard et les figures phénoménologiques de l’appropriation et du rapport àsoi 169 G. Jean, Kierkegaard et le problème de la vérité dans la phénoménologie française 183 V. Delecroix, Le témoignage et la greffe herméneutique 199 A. Bellantone, Le choix en phénoménologie : Hegel ou Kierkegaard227 J. de Gramont, Kierkegaard. Petite phénoménologie de la donation ? 249 C. Canullo, La temporalité possible — une lecture phénoménologique de Kierkegaard 263 Index nominum 279 Table des matières 283 43 La collection « Empreintes philosophiques » suit la philosophie à la trace, où qu'elle soit et sans a priori : arts, lettres, sciences, religions, bref tous les savoirs du monde que la philosophie informe autant qu'elle s'en informe. 44 Souvent, la philosophie prend la latitude de se poser là où elle veut. La collection « Empreintes philosophiques » témoigne d'un art de la suivre à la trace, où qu'elle soit et sans a priori : les arts, les lettres, les sciences, les religions, bref tous les savoirs du monde que la philosophie informe autant qu'elle s'en informe, par ce jeu des empreintes. Directeurs de collection : Jean Leclercq et Grégori Jean 04 01 http://www.i6doc.com/resources/titles/28001100990300/images/e430ad64df3de73e6be33bcb7f6d0dac/THUMBNAIL/9782875582836.jpg 17 03 01 https://i6doc.com/resources/publishers/35.jpg 18 09 01 https://i6doc.com/resources/publishers/73.png 38 https://i6doc.com/fr/book/?GCOI=28001100990300 06 3052405007518 Presses universitaires de Louvain 01 06 3052405007518 Presses universitaires de Louvain 01 Presses universitaires de Louvain http://pul.uclouvain.be/ 04 20141009 2014 02 WORLD 13 03 9782875582829