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Avec les contributions de Philippe Cornu, Dylan Esler, Sandy Hinzelin, Mila Khyentsé Rimpoché, Grégoire Langouët, Olivier Riaudel, Jacques Scheuer, Francis V. Tiso, Didier Treutenaere, Diane du Val d'Eprémesnil, Christophe Vielle, Anne-Marie Vuillemenot
Le bouddhisme a progressivement développé une réflexion et des pratiques liées à des états intermédiaires après la mort alors qu’il en était dépourvu dans ses formes les plus anciennes. Ce volume collectif poursuit deux objectifs. Tout d’abord, avancer dans la compréhension de la doctrine des bardos dans le bouddhisme, en particulier indo-tibétain. Mais aussi, dans une perspective comparatiste, montrer en quoi une manière d’imaginer ce qui advient après la mort est intrinsèquement lié à une compréhension de cette vie, de ce monde, de ce temps.
On observe dans notre monde occidental une double et croissante curiosité, à la fois pour le bouddhisme, comme culture philosophique et pratique, et pour la fin de vie et particulièrement les états-limites (autour) de la mort. Ce volume à la fois érudit et accessible vient donc à point nommé pour informer un public élargi et susciter ou approfondir sa réflexion.
Introduction
Olivier Riaudel 7
Bardo ou les « Entre-deux » de l'esprit...
Philippe Cornu 9
Mort et immortalité d’après quelques sources anciennes de l’école Nyingma
Dylan Esler 33
L’immortalité avant la mort
Sandy Hinzelin 49
Se préparer à la mort : une approche pratique
Mila Khyentsé Rimpoché 59
Questions et réponses 75
Bouddhisme Theravada : la claire négation d’un état intermédiaire entre deux existences... sous la pression inverse des pratiques
Didier Treutenaere 81
Franchir le pas. Mort et libération, des Upanishad aux renonçants hindous
Jacques Scheuer 117
Culte des mânes (pitṛ-kalpa) versus doctrine des réincarnations
Christophe Vielle 135
Retour à l’Ouest. Où s’en vont les morts d’Asie centrale ?
Anne-Marie Vuillemenot 143
Temps, éternité, aevum : Réflexions catholiques sur la temporalité de l’esprit humain
Olivier Riaudel 151
Corps arc-en-ciel (’ja’ lus) et états intermédiaires (bar do) dans le dzogchen tibétain. Remarques sur une hypothèse chrétienne
Grégoire Langouët 163
Postface. Les mots de la fin
Diane du Val d’Eprémesnil 231
Présentation des auteurs 237
Table des matières 239