Brodaglia e le pentole
Le raccolte "solariane" di Gadda : verso uno studio della politestualità narrativa
Il libro indaga i testi narrativi brevi di Carlo Emilio Gadda raccolti e pubblicati dalle "Edizioni di Solaria", cioè La Madonna dei filosofi e Il castello di Udine. Lire la suite
Il libro indaga i testi narrativi brevi di Carlo Emilio Gadda raccolti e pubblicati dalle "Edizioni di Solaria", cioè La Madonna dei filosofi e Il castello di Udine. Nati nel contesto della rivista fiorentina – vero e proprio laboratorio del racconto moderno italiano – i racconti di Gadda rispecchiano le medesime questioni che l'autore affronta nei cantieri romanzeschi e che fanno intrinsecamente parte della
sua riflessione sulle forme narrative.
Le due raccolte vengono analizzate come politesti nelle mani di un autore che procede per accumulazione e continuamente compone e scompone, ordina e scardina, in modo da poter rappresentare narrativamente la complessità del reale.
Pour plus d'informations à propos de la TVA et d'autres moyens de paiement, consultez la rubrique "Paiement & TVA".
Spécifications
- Éditeur
- Presses universitaires de Louvain
- Auteur
- Mathijs Duyck,
- Collection
- Studi d'italianistica nel mondo
- Langue
- italien
- BISAC Subject Heading
- LIT018000 LITERARY CRITICISM / Short Stories > LCO008040 LITERARY COLLECTIONS / European / Italian
- BIC subject category (UK)
- D Literature & literary studies
- Code publique Onix
- 06 Professionnel et académique
- CLIL (Version 2013-2019 )
- 4033 Langues étrangères > 4027 Etudes littéraires générales et thématiques
- Date de première publication du titre
- 22 mai 2019
- Subject Scheme Identifier Code
- : Langues romanes
: Langues, liguistique et littératures
Livre broché
- Date de publication
- 22 mai 2019
- ISBN-13
- 9782875587619
- Ampleur
- Nombre de pages de contenu principal : 248
- Code interne
- 98330
- Format
- 16 x 24 cm
- Poids
- 401 grammes
- Type de packaging
- Aucun emballage extérieur
- Prix
- 23,00 €
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
- Date de publication
- 22 mai 2019
- ISBN-13
- 9782875587626
- Code interne
- 98330PDF
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
Google Livres Aperçu
Publier un commentaire sur cet ouvrage
Sommaire
Premessa: Leggere Gadda nel terzo millennio 7
Capitolo 1: Gadda e la raccolta di narrativa breve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
1. Gadda lettore e recensore di racconti e raccolte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
2. Alcune (ri)considerazioni genetiche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
3. Un nuovo approccio alla raccolta di narrativa breve . . . . . . . . . . . . . . . . 22
3.1. Il concetto di macrotesto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
3.2. Verso un approccio politestuale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
4. La pratica del racconto e della raccolta nelle "Edizioni di Solaria" . . . . 38
Capitolo 2: La Madonna dei filosofi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
1. La ricerca narrativa degli anni Venti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
2. L'osservatore lombardo dal teatro al cinema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
2.1. Una strategia di manovre testuali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
2.2. Un pomeriggio al cinema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
2.3. Il dittico scorniciato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
3. Le sottovesti della Madonna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
3.1. Una caduta nel convenzionale? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
3.2. Voci, virgole e virgolette . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
3.3. Lo "scorporamento" della voce gaddiana tra narratore
e personaggi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
3.4. Il funzionamento politestuale della “Madonna dei Filosofi” . . . . 105
4. Un politesto nel politesto: gli “Studi imperfetti” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
4.1. Connessioni interne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
4.2. Gli “Studi imperfetti” come mise en abyme dei percorsi
politestuali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
5. L'autobiografismo nella Madonna dei filosofi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
6. Impossibilità di chiusura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Capitolo 3: Il castello di Udine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
1. Un macrotesto esemplare? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
2. La fine è vicina: poetica e prefazione nel politesto . . . . . . . . . . . . . . . . 128
6 La br odegag l ia e le pentole
3. La faticosa marcia verso il racconto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
3.1. Elogio e apologia: una doppia riflessione saggistica . . . . . . . . . . . 136
3.2. Silenzio e ricordo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
3.3. Un’immagine-sintesi della patria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
4. “Parte seconda”: tra racconto di viaggio e canto del nuovo impero . . . 163
4.1. Dal Tirreno al Dodecaneso: fretta e redenzione . . . . . . . . . . . . . . 164
4.2. Sermo, sermones? Autonomia testuale e sequenzialità . . . . . . . . . 174
5. Parte terza: Polemiche e pace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
5.1. Musiche e gentildonne milanesi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
5.2. Il carnevale del Nostro a Marino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
6. Polemiche e pace nel direttissimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
6.1. Guerra e polemica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
6.2. Gadda contro Gadda: Il signore taciturno . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
7. Polemiche politestuali: la figura di Feo Averroís . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
8. Le varianti dell’edizione einaudiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
9. Conclusione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Bilancio finale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
Ringraziamenti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245