Les Fins de l'histoire
Clinique du totalitarisme
Un essai philosophique sur l'histoire ne peut que difficilement dépasser l'ambiguïté relevée déjà par Platon : Lire la suite
Un essai philosophique sur l'histoire ne peut que difficilement dépasser l'ambiguïté relevée déjà par Platon : comment établir les faits lorsque les données sont nécessairement lacunaires, lorsque certaines choses qui n'auraient pas dû être oubliées ont été perdues, que l’histoire est devenue légende et que la légende occasionne finalement un mythe ? Quelle méthodologie adopter alors que la réalité humaine est impermanente et que ses événements constitutifs sont eux-mêmes fugaces ? Quelles conclusions tirer dès lors que le futur doit être compris comme ouvert et donc indéterminé ? Finalement,
que peut-on définir au juste dans une discipline portant sur l’événementiel ? Et, surtout, le totalitarisme ne se définirait-il pas comme la fin de l’histoire ?
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Spécifications
- Éditeur
- Chromatika
- Auteur
- Michel Weber,
- Langue
- français
- Catégorie (éditeur)
- Philosophie, lettres, linguistique et histoire > Philosophie
- BISAC Subject Heading
- PHI000000 PHILOSOPHY
- BIC subject category (UK)
- D Literature & literary studies
- Code publique Onix
- 05 Enseignement supérieur > 06 Professionnel et académique
- CLIL (Version 2013-2019 )
- 3801 OUVRAGES DE DOCUMENTATION
- âge intérêt
- from 18 to 99 years
- âge de lecture
- from 18 to 99 years
- Date de première publication du titre
- 01 octobre 2023
- Type d'ouvrage
- Monographie
Paperback
- Date de publication
- 26 juillet 2012
- ISBN-13
- 9782761349949
- Ampleur
- Nombre de pages de contenu principal : 700
- Code interne
- DUC226025001
- Format
- 21 x 28 x 3,6 cm
- Poids
- 1666 grammes
- Prix
- 46,55 €
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
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Sommaire
0. Avant-Propos
1. Introduction — Pourquoi l'histoire ?
1.1. Démythologiser
1.2. Enseigner
1.3. Resacraliser
2. Entre idéologie et propagande
2.1. Propagande et médias
2.2. Foule, masse, magma
2.3. Complot
3. Capitalisme : du chaos au désastre
3.1. Pourquoi la croissance ?
3.2. Dette, consumérisme et paupérisation
3.3. Extractivisme, productivisme et obsolescence
4. Totalitarisme
4.1. Conceptuellement
4.1.1. Idéo-logique
4.1.2. Techno-logique
4.1.3. Totalitarisme pur
4.1.4. Synthèse analytique
4.2. Historiquement
4.2.1. Mussolini : le fascisme est un corporatisme
4.2.2. Hitler : le nazisme est un hygiénisme
4.2.3. Staline : le communisme est un collectivisme
4.2.4. Truman : l'exceptionnalisme est un impérialisme
4.3. Projectivement
4.3.1. Terrorisme
4.3.2. Néo-totalitarisme et néo-libéralisme
4.3.3. Néo-hygiénisme
4.3.4. Bioclimatisme et écoblanchiment
5. Les fins de l'histoire
5.1. Le concept
5.2. Le contexte crisique actuel
5.2.1. Crise économique
5.2.2. Crise sociopolitique
5.2.3. Crise terminale
5.3. Les fins de crise
5.3.1. Néo-fascisme
5.3.2. Effondrement
5.3.3. Décroissance et retour des communs
6. Conclusion
6.1. Résister par le cosmopolitisme
6.2. Lutter avec l’histoire d’en bas
6.3. S’engager spirituellement
6.3.1. Pessimisme de l'intelligence
6.3.2. Optimisme de la volonté
6.3.3. Politique de la spiritualité