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		<TitleText textcase="01">Femmes à l'oeuvre dans la construction des savoirs</TitleText>
		
		<Subtitle textcase="01">Paradoxes de la visibilité et de l'invisibilité</Subtitle>
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		<SubjectHeadingText>Philosophie, lettres, linguistique et histoire</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;«Visibilité, invisibilité des Savoirs des Femmes» et «Visiautrices, visibilité des femmes de lettres dans l'enseignement secondaire et supérieur». Ces recherches visent à mieux connaître le rôle joué par des femmes dans la construction des savoirs en s’intéressant à leurs œuvres. Elles mettent au jour les principes qui fondent la construction des savoirs, les épistémologies dans leur contexte social et historique. Les contributions montrent les différentes stratégies de femmes qui, du xvie au xxe siècle, ont créé les espaces de leur action, de leur pensée et de la conservation de sa mémoire, un lieu d’interaction entre le privé et le public, le sujet et le monde. L’étude des œuvres et de leur réception permet d’observer les choix stratégiques faits par les créatrices pour donner forme à leur pensée, à leur connaissance, en s’insérant dans le jeu de force institué par les rapports de pouvoir. Elle révèle les mécanismes paradoxaux qui les régissent en donnant une place centrale aux mécanismes de visibilité et d’invisibilité qui les affectent. Chaque étude s’attache à montrer la complexité de la position de ces femmes qui ont fait œuvre, et notamment œuvre écrite, en participant à la construction des savoirs de leur temps dans des domaines aussi divers que la médecine, la botanique, la philosophie, la pensée religieuse, l’anthropologie, l’ethnologie, la politique, l’histoire, la littérature et les arts.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;«Visibilité, invisibilité des Savoirs des Femmes» et «Visiautrices, visibilité des femmes de lettres dans l'enseignement secondaire et supérieur». Ces recherches visent à mieux connaître le rôle joué par des femmes dans la construction des savoirs en s’intéressant à leurs œuvres. Elles mettent au jour les principes qui fondent la construction des savoirs, les épistémologies dans leur contexte social et historique. Les contributions montrent les différentes stratégies de femmes qui, du xvie au xxe siècle, ont créé les espaces de leur action, de leur pensée et de la conservation de sa mémoire, un lieu d’interaction entre le privé et le public, le sujet et le monde. L’étude des œuvres et de leur réception permet d’observer les choix stratégiques faits par les créatrices pour donner forme à leur pensée, à leur connaissance, en s’insérant dans le jeu de force institué par les rapports de pouvoir. Elle révèle les mécanismes paradoxaux qui les régissent en donnant une place centrale aux mécanismes de visibilité et d’invisibilité qui les affectent. Chaque étude s’attache à montrer la complexité de la position de ces femmes qui ont fait œuvre, et notamment œuvre écrite, en participant à la construction des savoirs de leur temps dans des domaines aussi divers que la médecine, la botanique, la philosophie, la pensée religieuse, l’anthropologie, l’ethnologie, la politique, l’histoire, la littérature et les arts.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Le volume de contributions réunies ici est issu de deux programmes de recherche pluridisciplinaires menés en 2017 et 2018 à l'Université Paris-Est Marne-la-Vallée, devenue Université Gustave Eiffel en 2020 :</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Introduction&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
Caroline Trotot, Claire Delahaye, Isabelle Mornat&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Première partie&lt;br /&gt;
Perspectives épistémologiques :renouveler l'écriture des savoirs&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Y a-t-il une herméneutique féminine ?&lt;br /&gt;
Les péripéties de la matrice dans l’oeuvrede Louise Bourgeois&lt;br /&gt;
Dominique Brancher&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Visibilité de la pensée philosophiqueet invisibilitéde l’action politique&lt;br /&gt;
Élisabeth de Bohême&lt;br /&gt;
dans la correspondanceavec Descartes&lt;br /&gt;
Hélène Bah Ostrowiecki&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une vie biffée. Mme Dugage de Pommereul(1733-1782), botaniste au Jardin du roi&lt;br /&gt;
Sarah Benharrech&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Lucrèce au féminin au dix-huitième siècle&lt;br /&gt;
La femme épicurienne et le Discours sur le bonheurd’Émilie du Châtelet&lt;br /&gt;
Natania Meeker&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jane Ellen Harrison (1850-1928) :une anthropologie féministe de la religion grecque ?&lt;br /&gt;
Michael A. Soubbotnik"&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;“The King is pregnant!" Métamorphosedu masculin et visibilitédu féminin dansLa Main gauche de la nuit&lt;br /&gt;
d’Ursula K. Le Guin&lt;br /&gt;
Irène Langlet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;“It is a curious thing to be a womanin the Caribbean after you have been a womanin these United States”&lt;br /&gt;
Les savoirs féminins par les cheminsdétournésdans Tell My Horse de Zora Neale Hurston&lt;br /&gt;
Carline Blanc Encarnación&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Deuxième partie&lt;br /&gt;
Écriture et savoirs à l’épreuve des pouvoirs&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jeanne d’Albret : légitimationet savoir d’une femme de pouvoir&lt;br /&gt;
Nadine Kuperty-Tsur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Supercherie et désattribution desPremières oeuvres poétiques (1581) :l’improuvable inexistence de Marie de Romieu&lt;br /&gt;
Claude La Charité&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Diffuser le combat suffragiste&lt;br /&gt;
Réécriture de l’histoire et mémoire publique&lt;br /&gt;
Claire Delahaye&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Clara au pays de Malraux :de l’autre côté du miroir des limbes&lt;br /&gt;
Jonathan Barkate&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les oulipiennes sont-ellesdes oulipiens comme les autres ?&lt;br /&gt;
Virginie Tahar&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Troisième partie&lt;br /&gt;
Stratégies auctorialeset visibilité des savoirs à l’oeuvre&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Charlotte Duplessis-Mornay (1548-1606),singularité de l’écrivaine au miroir du mari élu&lt;br /&gt;
Caroline Trotot&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Leprince de Beaumont. Stratégies et prisesde positions d’un « auteur femelle »dans le Londres des années 1750&lt;br /&gt;
Jeanne Chiron&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Susan Sontaget l’avant-garde : une voix radicale ?&lt;br /&gt;
Antonia Rigaud&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Autrice/actrice, dans le reflet de l’autre :Anne Wiazemsky, de l’écran au roman&lt;br /&gt;
Thibaut Casagrande&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Posture insolenteet visibilité littéraire de Maryse Condé&lt;br /&gt;
Lydie Moudileno&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Bibliographie des ouvrages cités&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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