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COM.ONIXSUITE.9782351590430 03 02 i6doc 01 SKU 86552 02 2351590430 03 9782351590430 15 9782351590430 10 BC B415 01 GCOI 28001100641030 1 B15 Ahmed Bouyerdene Bouyerdene, Ahmed Ahmed Bouyerdene <p> Docteur en études méditerranéennes et orientales, Université de Strasbourg</p> 2 B15 Éric Geoffroy Geoffroy, Éric Éric Geoffroy <p> Université de Strasbourg</p> 3 B15 Setty G. Simon-Khedis Simon-Khedis, Setty G. Setty G. Simon-Khedis <p> Université d'Alger</p> 4 A32 Velin Belev Belev, Velin Velin Belev <p> New Bulgarian University, Sofia</p> 5 A32 Larbi Djeradi Djeradi, Larbi Larbi Djeradi <p> Université 'Abd al-Hamid Ibn Badis, Mostaganem, Algérie</p> 6 A32 Bruno Étienne Étienne, Bruno Bruno Étienne 7 A32 Denis Gril Gril, Denis Denis Gril <p> Université de Provence/IREMAM</p> 8 A32 Mouloud Haddad Haddad, Mouloud Mouloud Haddad <p> CHSIM-IISMM-EHESS</p> 9 A32 Mouloud Kebache Kebache, Mouloud Mouloud Kebache <p> Doctorant de la faculté de théologie et sciences des religions, Université de Montréal</p> 10 A32 Michel Levallois Levallois, Michel Michel Levallois <p> Académie des sciences d'Outre-mer, Société des études saint-simoniennes</p> 11 A32 Sanaa Makhlouf Makhlouf, Sanaa Sanaa Makhlouf <p> American University in Cairo</p> 12 A32 Aya Sakkal Sakkal, Aya Aya Sakkal <p> Université de Strasbourg</p> 13 A32 بكري علاء الدين بكري علاء الدين بكري علاء الدين 14 A32 شيرين دقوري شيرين دقوري شيرين دقوري 15 A32 عبد الباقي مفتاح عبد الباقي مفتاح عبد الباقي مفتاح 01 eng 01 ara 01 fre 300 00 300 03 02 4 PHI000000 HP 29 2012 3126 Philosophie 10 REL000000 12 HR 29 juillet 2013 3345 RELIGION 01 06 22 00 01 <P> Éviter le double écueil d'une tradition sclérosée et d'une modernité dépourvue d’âme: Abd el-Kader a pressenti de façon précoce cet enjeu, propre à toute époque mais qui apparaît comme démultiplié de nos jours. Opposer l’une et l’autre ne peut que générer une conscience schizophrénique, à l’origine, notamment, des intégrismes religieux ou laïques que nous connaissons.<br /> Pour Abd el-Kader, la tradition spirituelle authentique ne peut être vivifiée qu’en s’actualisant dans l’ici et maintenant, en assumant les réalités sans cesse renouvelées du temps et du lieu.<br /> Les textes présentés dans cet ouvrage sont issus de deux colloques organisés à Damas (octobre 2008) et à Strasbourg (mai 2009). Ils reflètent différents aspects de la vie et de l’œuvre d’un spirituel des temps modernes, qui a incarné cet équilibre délicat et est devenu, selon l’adage soufi, le « fils de son époque » (ibn waqtihi).</p> 03 <P> Éviter le double écueil d'une tradition sclérosée et d'une modernité dépourvue d’âme: Abd el-Kader a pressenti de façon précoce cet enjeu, propre à toute époque mais qui apparaît comme démultiplié de nos jours. Opposer l’une et l’autre ne peut que générer une conscience schizophrénique, à l’origine, notamment, des intégrismes religieux ou laïques que nous connaissons.<br /> Pour Abd el-Kader, la tradition spirituelle authentique ne peut être vivifiée qu’en s’actualisant dans l’ici et maintenant, en assumant les réalités sans cesse renouvelées du temps et du lieu.<br /> Les textes présentés dans cet ouvrage sont issus de deux colloques organisés à Damas (octobre 2008) et à Strasbourg (mai 2009). Ils reflètent différents aspects de la vie et de l’œuvre d’un spirituel des temps modernes, qui a incarné cet équilibre délicat et est devenu, selon l’adage soufi, le « fils de son époque » (ibn waqtihi).</p> 02 Éviter le double écueil d'une tradition sclérosée et d'une modernité dépourvue d’âme : Abd el-Kader a pressenti de façon précoce cet enjeu, propre à toute époque mais qui apparaît comme démultiplié de nos jours. 04 <p> <strong>Ahmed Bouyerdene, Éric Geoffroy et Setty G. Simon-Khedis</strong><br /> Préface et remerciements<br /> <br /> <strong>Ahmed Bouyerdene, Éric Geoffroy et Setty G. Simon-Khedis</strong><br /> Introduction</p> <p> <br /> <strong>Un homme de son temps</strong><br /> <em>Abd el-Kader, un modèle pour notre époque </em><br /> Entretien avec le cheikh Khaled Bentounes<br /> <br /> <strong>Ahmed Bouyerdene</strong><br /> <em>Origine et originalité de la controverse religieuse initiée par Abd el-Kader al-Hassanî avec les Chrétiens </em><br /> Introduction • Une initiative audacieuse dans un contexte difficile • Un avant-gardiste du dialogue • Une rencontre des civilisations<br /> <br /> <strong>Michel Levallois</strong><br /> <em>D'Amboise à Damas, rencontres et convergences entre Abd el-Kader et le saint-simonien Ismaÿl Urbain</em><br /> La rencontre à Amboise • Convergences • La lettre aux français • Les émeutes antichrétiennes de Damas en juillet 1860 • « Le royaume arabe » • L'isthme des isthmes • Une même espérance, faire aimer la France • Le retour à la terre algérienne • Conclusion<br /> <br /> <strong>Mouloud Haddad</strong><br /> <em>Sur les pas d'Abd el-Kader : la hijra des Algériens en Syrie au XIXe siècle</em><br /> Introduction • Émigration physique, Émigration mystique • Installation, intégration et pérennisation dans la ville • La hijra en Syrie, un échec ? • Français ou Ottomans ? • Conclusion<br /> <br /> <strong>Bruno Étienne</strong><br /> <em>Les projets d'un « royaume arabe » au Bilâd al-Shâm : histoire d’un malentendu entre la France et l’émir Abd el-Kader</em><br /> Une retraite définitive • Le projet d’un « royaume arabe » • Mon royaume n’est pas de ce monde<br /> <br /> <strong>Mouloud Kebache</strong><br /> <em>Abd el-Kader et la franc-maçonnerie française : une relation controversée </em><br /> Rappel historique  • La fraternité maçonnique • Une rupture prévisible ? • Les conséquences de l’initiation  • L’unicité de l’Être (wahdat al-wujûd) et le choix de l’ouverture • La thèse des auteurs algériens • La thèse des auteurs français • Conclusion<br /> <br /> <strong>Aya Sakkal</strong><br /> <em>Dimensions spirituelles des portraits d’Abd el-Kader par deux artistes arabes contemporains : Hocine Ziani et Ismaël Kachtihi del Moral</em><br /> Représentation imagée • Iconographie maghrébine • Portrait officiel de l’émir Abd el-Kader • Passage du guerrier à l’inspiré • Nouvelle figure mystique, Abd el-Kader méditant<br /> Setty G. Simon-Khedis<br /> Pour une approche critique des sources<br /> État de la question bibliographique et archivistique • Ouvrages et revues • Les archives • Pourquoi un plaidoyer ? • Nous sommes devant un devoir d’inventaire, un devoir de mémoire<br /> <br /> <strong>Sanaa Makhlouf</strong><br /> <em>Reform or Renewal? The Debate about Change in Nineteenth Century Islam</em><br /> The Intellectual Context: the Eclipse of the Spiritual • Best Jihâd: Silencing the Tradition • 'Abd al-Qâdir’s Response • The Centrality of Prophecy • The Limits of Rationality • Forging of an Identity • Conclusion: Reform or Renewal?</p> <p> <br /> <strong>Spiritualité et métaphysique</strong><br /> <br /> <strong>Éric Geoffroy</strong><br /> <em>Métaphysique et modernité chez Abd el-Kader : la photographie comme théophanie</em><br /> La fonction théophanique du miroir • Du support sensible à la réalité métaphysique • La qualité des réceptacles humains varie grandement • La dialectique du « voile »<br /> <br /> <strong>Denis Gril</strong><br /> <em>La théophanie des noms divins, d’Ibn 'Arabî à Abd el-Kader</em><br /> La hiérarchie des théophanies • Noms et Attributs • Théophanie, connaissance et adoration • Le monde, théâtre des théophanies des Noms • Le regard d’Abd el-Kader sur les hommes • Théophanie et croyance • Conclusion<br /> <br /> <strong>Éric Geoffroy</strong><br /> <em>Les références shâdhilies dans le Kitâb al-Mawâqif d’Abd el-Kader</em><br /> Un héritage herméneutique • Les auteurs shâdhilis cités • Les thèmes doctrinaux shâdhilis dans le Kitâb al-Mawâqif • Conclusion <br /> <br /> <strong>Larbi Djeradi</strong><br /> <em>Modalité de la réalisation spirituelle chez Abd el-Kader et chez René Guénon ('Abd al-Wâhid Yahyâ) </em><br /> Introduction • La réalisation ascendante • La réalisation descendante • Conclusion<br /> <br /> <strong>Ahmed Bouyerdene</strong><br /> <em>L’autorisation de pèlerinage à La Mecque (al-Hajj) pour Abd el-Kader : implications politique et métaphysique </em><br /> Prémisses • La Mecque pour cible • L’étape damascène • Un double processus • La rencontre du Compagnon de Voyage • Le nombril du monde<br /> <br /> <strong>Velin Belev</strong><br /> <em>Le « meilleur des mondes » selon Abd el-Kader </em><br /> Un débat ancien • De la polémique au paradoxe • Une question pour notre temps<br /> <br /> <strong>بكري علاء الدين</strong><br /> الأمير عبد القادر الجزائري قارئاً لفصوص الحكم لابن عربي<br /> مقدمة • مؤلفات ابن عربي في كتاب المواقف • شرح الفص السابع من كتاب ابن عربي فصوص الحكم • خاتمة<br /> <br /> <strong>شيرين دقوري</strong><br /> تجليات مفهوم المرأة في فكر عبد القادر الجزائري<br /> المرأة في فقه عبد القادر الجزائري • مفهوم المرأة في النص الصوفي  • خاتمة<br /> <br /> <strong>عبد الباقي مفتاح</strong><br /> الرد على من أنكر نسبة المواقف للأمير عبد القادر<br /> إنكار بدون أي أساس • الشهود المباشرون لتأليف المواقف • كتاب موجه لأهل المعرفة تخصيصا<br /> <br /> <strong>Chronologie</strong><br /> <br /> <strong>Bibliographie générale </strong><br /> Sources • Sources iconographiques • Sources manuscrites • Études • Revue</p> 04 01 http://www.i6doc.com/resources/titles/28001100641030/images/c03afab54002887e7e1d27a1069e206c/THUMBNAIL/9782351590430.jpg 17 09 01 https://i6doc.com/resources/publishers/67.png 38 https://i6doc.com/fr/book/?GCOI=28001100641030 Presses de l'ifpo 01 02 Dilicom pressesIfpo Presses de l'ifpo 04 20120530 2012 02 WORLD 01 9.45 in 02 6.69 in 03 1.60 in 08 17.99 oz 01 24 cm 02 17 cm 03 1.60 cm 08 510 gr 06 3012405004818 CIACO - DUC 33 www.i6doc.com http://www.i6doc.com 03 WORLD 01 2 20 1 02 00 02 02 STD 02 21.00 EUR R 6.00 19.81 1.19